每一个生在瑶山长在瑶山的孩子，对艾草似乎都并不陌生。

艾草，青也。观其形状，通体翠绿标有白毫，状如撑开的大树，顽强散射开来；品其味道，青涩、微苦，令人耳清目明；闻其气味，清新、爽快，有菊科特有的浓烈辛香。其根深深扎入泥土，不论高山顽石，或是贫瘠荒土，随处可见，并不显状，如众生芸芸。虽不见如松柏之姿“修长挺拔，亭亭华盖”，倒也并未柔弱似“苔花如米小，也学牡丹开”的苔藓。

其颜不显，其貌不扬，以至于喜爱香草的屈原认为艾草是恶草、臭草。但是仍然不影响人们从古至今因喜爱它，而创出“少艾青青”“一日三秋”的美好寄语。

它自向下扎根，自向上生长，它泰然自若。李时珍在《本草纲目》中说它︰艾叶生则微苦太辛，熟则微辛太苦，生温熟热，纯阳也。

它若是嫩叶时，虽长于原野却难染尘埃。清洗捻搓洁净其身，可和米面中和其青涩微苦，制作上佳的“艾青团”，吃下自有清甜芬芳化其肺腑浑浊。古人唐孟诜书《食疗本草》中说︰春月采嫩艾作菜食，或和面作馄饨如弹子，吞三、五枚，以饭压之，治一切鬼恶气。”故又云“田野之人，与此甚相宜也。”。瑶山之人的喜艾采集，大概也是因为它是最与民相宜的一味药食两用的药材了。

它若是长大时，则返璞归真或疏于荒野，或寄于东篱。烈火灼烧粉身碎骨，却依然能祛病驱邪，救人于水火。李时珍在《本草纲目》中说︰“可以取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。灸之则透诸经，而治百种病邪，起沉之人为康泰，其功亦大矣。”。故有人云“家有三年艾，郎中不用来”。在瑶山山民口口相传的药典里，艾草的地位也一直领然超前，从瑶药的药浴到艾灸，也都离不开它的身影。

艾草如此，人亦如此。司马迁曾说:“人固有一死,或重如泰山，或轻如鸿毛。”人虽非草木，在活着的这三万多个日夜里，面对当前的花花世界，物质的欲望是一刻都不会停止。但是若要活的并非浑浑噩噩，便是需要自有风骨长成。你看艾草它的枝叶虽非伟岸，但它在风霜雨露里与民同声共气、同心同连，它自有它凛冽的风骨，也自是它的高山。所以曾有诗赞艾草:“无意争颜呈媚态，芳名自有庶民知。”

而清廉者犹如艾草，嫩叶时如初心信仰，长成后则愈久弥坚。虽无轰轰烈烈之壮举，却用脚踏实地的质子之心，在平凡的岁月，以君子不以物喜己悲且有所为的态度，更好的作出了宠辱不惊天地宽的诠释，用心用情用“艾”躬行守护好“在水一方”。